Sonallah Ibrahim:埃及的Oracular小说家

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<p>2011年5月,也就是胡斯尼·穆巴拉克政权垮台三个月后,埃及小说家索拉纳·易卜拉欣(Sonallah Ibrahim),七十年代中期的一个瘦弱的男人,带着盐和胡椒的一半,接受了关于政治与文学之间关系的采访</p><p>如果他正在撰写有关起义的任何内容,Ibrahim反对写关于Tahrir需要大量研究“小说需要时间”,他解释说,一部好小说“必须牢牢把握过去,现在时刻和未来 - 将会发生什么,或者之后会发生什么这一切都需要有一个完整的愿景“易卜拉欣写了一些历史性的小说,在深刻的历史转型时刻”Warda“(2000)讲述了一个女性的故事在20世纪60年代和70年代的“Turbans et Chapeaux”(2008)中,为阿富汗的Dhofar Rebellion而战斗的游击队是Bonaparte入侵埃及的修正案,人们通常认为这是埃及o现代历史在采访中,易卜拉欣认为,在解放所发生的事情并不是这个数量级的“它当然不是一场革命”,他说“革命有一个计划和一个目标 - 一个彻底改变现实或者一个阶级被另一个阶级删除所发生的事情是一个民众起义[其主要要求是'政权更迭',但不清楚这应该是什么意思,除了删除旧政权最突出的象征意义上“易卜拉欣已成为许多埃及学生和作家的神谕,尽管他不像他的小说家和左派阿拉瓦阿斯瓦尼那样直言不讳或对记者友好</p><p>随着他的小说,易卜拉欣因公开拒绝阿拉伯小说奖而备受尊敬,埃及文化部颁发的奖项,在穆巴拉克的领导下,2003年,易卜拉欣参加了颁奖仪式,但他没有发表接受演讲,而是因为其不负责任的外交政策而谴责政权,他说,所有这些腐败和使用酷刑都让他别无选择,只能拒绝这个奖项:“因为它是由一个政府授予的,在我看来,缺乏给予它的信誉”时间,易卜拉欣已经众所周知,作为一个反对者,他作为一个年轻人属于共产党,他的八十年代和九十年代的小说 - 由独立而非国家资助的出版社出版 - 是穆巴拉克时代埃及的无情讽刺他个人诚信也很有名,在开罗中产阶级郊区的六楼散步中谦虚地举行颁奖仪式演讲使他成为英雄,特别是在年轻的埃及作家中,然而,在秋季后的几个月里穆巴拉克对塔里尔抗议者所取得的成就表示钦佩,他怀疑他的起义是这不是一次革命,而他对长期历史观的偏爱似乎与人群的热情不一致</p><p>总和那一年,在领导元帅坦塔维和武装部队最高委员会坚决控制,抗议者仍然无领导和政治上语无伦次的情况下,易卜拉欣的立场似乎更接近智慧现在,经过兄弟会十八个月的统治,反革命如火如荼,他的言语似乎几乎是预示性这不是Ibrahim的怀疑主义第一次使他看起来像一个预言家他的第一本书,“我的气味”,我最近翻译成英文,最初于1966年在开罗出版</p><p> 1952年,在Gamal Abdel Nasser掌权之后的十几年里,一个政治犯叙述了一个政治犯,他回归平民生活会引起一种可怕的异化感(在这里,是否将其称为政变或革命的问题尚未解决) ,埃及的政治生活变得扁平化纳赛尔毫无疑问是中东地区最受欢迎的政治人物他在1956年在苏伊士面对西方帝国主义,na使运河成为主流,并成为泛阿拉伯主义和反犹太复国主义的主要发言人,热情的支持者从摩洛哥到伊拉克他也是一位出色的演说家,他可以从狡猾的口语幽默转变为鼓舞人心的言论,而不会让分娩失败但易卜拉欣的小说暗示纳赛尔的魅力咒语正在逐渐消失叙述者作为政治犯的地位 - 仅在该小说中被倾斜引用 - 暗示该政权的受欢迎程度部分取决于其对异议的压制 在小说中,大多数人物不再对政治感兴趣叙述者的朋友只谈到电影明星以及从也门前线返回的贝鲁特士兵的最新电器,纳赛尔在内战中派他们去支持共和党军队,当开罗在污水中淹死一年后,纳赛尔的军队遭到羞辱,以色列控制西奈山,这次失败已经完成,大多数埃及人已经习惯于播放纳赛尔对犹太复国主义者的修辞胜利,完全无法预料回想起来,易卜拉欣对军事政权成就的怀疑被视为其崩溃的预兆我们如何解释这部小说的诊断能力</p><p> “嗅觉”超出其严谨朴素的风格,它的经济性是非常短暂的,但它让人想起整个城市,然后将其置于运动中</p><p>对于大部分小说,我们在他旅行时都会跟随叙述者通过埃及国会大厦,步行或搭乘电车,公共汽车,出租车和地铁,他访问了代表中低级开罗的朋友和家人:薪酬过低的官僚,狡猾的,亲美的资产阶级,宗教企业家(“一个在阿克萨清真寺祈祷,值得一千个虔诚点,“一位亲戚告诉叙述者”,自我重要的军官,闲散的记者,警察和囚犯几乎没有评论 - 叙述者是一种受创伤的证人这个动作 - 然而人物之间的关系非常清楚它只是五十页中的纳赛尔人埃及的一个comédiehumaine,这是Ibrahim所声称的任何小说所需的“全局视野”的有力例证严肃的历史这个愿景不是灵感的结果,而是仔细研究易卜拉欣的小说中充满了真实或发明的文件它们像周围的结构梁一样伸出周围的文字,好像他故意把注意力集中在档案工作上参与写作在“嗅觉”的情况下,我们实际上有易卜拉欣的工作文件,虽然它们以不同寻常的形式出现在监狱日记中,就像小说的叙述者一样,易卜拉欣在1959年至1964年间一直在狱中度过五年</p><p>与许多其他埃及共产党人(1958年底在伊拉克显然是亲共产主义的政变让纳赛尔怀疑他的国内红军,他在1959年元旦那天围捕了整个党)这是在南部沙漠,关闭在苏丹边境,他读弗吉尼亚伍尔夫,GyörgyLukács和新罗马人他对他的阅读以及监狱中日常生活的某些方面做了大量笔记他最终转移了这些钞票给卷烟纸并走私出去;他们明确了自己的第一部小说“必须在通过社区,她的课程,她的进化来研究她的社区后写下开罗”的野心,他写道“从各个角度来看这个伟大的,巨大的城市,它的分娩痛苦”在其他地方,他确定了僵局Nasserism已经遇到并试图想象出一条出路:“斗争的浪漫主义已经结束了剩下的是完全赤裸裸的事实人格崇拜及其崩溃对一切事物的反思”在目前的背景下,Ibrahim的笔记本惊人地缺席了提到穆斯林兄弟会在整个20世纪50年代和60年代,Ikhwan和共产党人共享同样的监狱并遭受同样的折磨</p><p>埃及共产党从来没有大,但它吸引了许多知识分子,并且是一个意识形态的竞争对手</p><p>政权兄弟会是一个更危险的敌人,如果只是因为它的大小在易卜拉欣为他的小说,Sayyid Qut记笔记的同一年b,兄弟会最恶毒的神学家,正在完成他对古兰经的三十卷评论对于两个群体,纳赛尔的监狱都是他们的学校但在易卜拉欣日记中唯一提到伊斯兰教主义者的是一个脚注,在笔记出版时写成, 2006年在那里,他注意到共产党囚犯如何根据他们的政治理想汇集他们拥有的一切东西 - 书籍,香烟和食物 - 而在兄弟囚犯中,幸运的囚犯将他们的财产“砸”给不幸的人Ibrahim认为这种行为是有症状的更深刻的贪婪在他的小说中,伊斯兰主义者一直被描绘成带有念珠的资本家 在穆罕默德·穆尔西担任总统七个月的采访中,他指出,兄弟会的经济政策“与华尔街的政策没有任何区别”许多埃及左翼分子也提出了同样的批评(这在很大程度上是合理的)两组有着共同的历史</p><p>压制和监禁,但在其他方面几乎没有什么可说的埃及的军政府已尽力加剧这种相互猜疑虽然纳赛尔监禁共产党和伊斯兰主义者,但安瓦尔萨达特政权利用兄弟会干部将左翼分子赶出大学(他对美国冷战士很有吸引力的政策之一)到了七十年代末,有组织的埃及人留下了很少的余地</p><p>同时,兄弟会交替遭受了存在然后被暴力镇压 - 一场猫捉老鼠的游戏这部分是为了征求美国对埃及军队的援助</p><p>这些政策的结果仍然存在感受到一个原因塔里尔抗议者努力阐明一个共同的政治纲领是世俗主义者和左翼分子没有持续的政治活动传统共产党在1965年投票决定解散自己并加入纳赛尔的阿拉伯社会主义联盟;其他左派政党同样被国家选中(因此,像易卜拉欣一样忠于理想的少数知识分子的某种程度上的地位)同样地,穆斯林兄弟会在其短暂的任期内的治理方式权力的特点是它作为一个秘密集团的历史:它是阴谋,不能或不愿向外人解释,完全充耳不响的更广泛的民众的愿望</p><p>军队和伊斯兰主义者之间的缓和已经以惊人的方式分崩离析,将军似乎愿意给别人一个执政的机会,虽然在军队的时间表上有些“自由主义者”已经抓住机会其他人,更有原则的,谴责兄弟会,执政期间的政策,以及军队,它的大屠杀值得注意的是,目前尚未尝试的一个联盟是伊斯兰主义者和左翼自由主义反对派之间的联盟,它组织了原始抗议活动</p><p>解放这些是在埃及真正受欢迎的两个势力这样一个临时联盟显然不能在政策层面制造,在这个层面上差异是不可调和的,但至少可以想象的是,基于共同的愿望将军队送回军营在阿拉伯之春春天的访谈结束时,易卜拉欣回忆起马克思从黑格尔那里得到的“否定否定”的观点,根据这一观点,“任何情况都由相互矛盾的因素构成</p><p>动议过渡到一种新的,不同的情况,这本身就是一方反对的另一方击败另一方的结果“他随后警告不要相信任何一方都能够获得最终的胜利:假设选举发生,我们得到一个代表国家存在的各种政治倾向的议会假设新总统在这个过程中当选,我不能说这将代表你的胜利鉴于人类生活的本质,以及历史矛盾如何发展,这场胜利将在五年或十年内产生其他类型的其他矛盾</p><p>这将产生其他斗争,另一种革命等等目前,那里伊斯兰主义者和世俗主义者之间没有前线的迹象历史表明,在最近的军队接管前几天,这些团体之间的敌意是多么深刻和有根据,易卜拉欣是参加文化部静坐抗议的众多知识分子之一兄弟会的政策现在,埃及没有一个人比el-Sisi将军更受欢迎,尽管或者也许是因为他的无情但是目前尚不清楚埃及人是否同意在军事统治下再次生活不久之前,他们在塔里尔广场上悬挂了坦塔维元帅的肖像</p><p>现在的否定几乎肯定会被埃及的革命否定,如果那就是它,可能会有更多的人店内的人物Robyn Creswell是“巴黎评论”的诗歌编辑和布朗大学比较文学助理教授上图:2013年8月16日在开罗拉美西斯区举行的群众示威摄影:Moises Saman / Magnum 上图:Sonallah Ibrahim在法国,1999年摄影: