关于你现在生活中需要的十个段落

时间:2017-03-02 22:11:09166网络整理admin

<p>最近,一位好朋友给我发了一封电子邮件,主题是“我老了之后注意到的东西”</p><p>十个数字的观察范围从世俗(政治变得越来越愚蠢)到尖锐的(Facebook新闻的遥远忧郁)饲料,它的生命只有一次,现在已经不再接近自己了</p><p>但是,尽管我的记者的观察印章充满了尊重,但是消息的内容并没有给我留下深刻的印象</p><p>这是一封电子邮件,其形式是一个列表,一个为无摩擦的社交媒体共享而构建的个人通信在某种程度上,似乎我的朋友打算用他的电子邮件在高度针对性的人群中传播病毒</p><p>我无法感觉到一些基本的书信体协议遭到破坏,我看到了一个早期的迹象,表明人们沟通的方式可能会发生什么变化在不久的将来,所有人类的互动,无论是书面的还是其他的,都可能我们将以列表的形式进行 - 为了便于同化,为了抓住,我想象自己的最佳拍摄,几十年后,紧张地坐在检查床的纸质人造革上,我的医生指着她悲伤,人道的眼睛在我清理她的喉咙并且说“你可能患有胰腺癌的五大标志”之前,我会承认,上面的内容在宿命论方面有一点点,但我们都认识到这个列表是我们时代的标志性形式( “将在比特斗牛中恢复你的信仰的37张图片”“15更奇怪的小孩卡通阴谋理论”“提供服务员的12种最卑鄙的方式”“22 Miley Cyrus'公开嘴的图片”)冲过我们的内容流生活往往看起来像是一个随机生成的细节的荒谬景象,一个无用的枚举的漫画梦魇计数点在某种程度上是计数结束;但是这是一个无法承认的计数 - 一切都没有无底的清单(“昨晚VMA中最不合适的时刻中的8个”“13个标志你沉迷于润唇膏”“7个迪士尼卡通你绝对应该去回到“”6只拥有奇怪人类性生活的动物“)上个月,作为与公司赞助商百事可乐Next一起进行的开箱即用广告练习,BuzzFeed推出了一款名为ListiClock的网站,该网页展示了每天每小时,每分钟和每秒钟都有一个BuzzFeed列表的翻转时钟在撰写本文时,时间恰好是下午2:27:47,这个稍纵即逝的时刻由以下列表说明:“2个消息来自罗姆尼运动,“”你扔掉的27件玩具,现在值得一试,“和”47只精湛的猫头鹰“(我点击猫头鹰,担心我再也没有机会看到它们了;它们是,对于公平,统一高超)秒以如此无情的速度翻转,几乎不可能在被另一个列表取代之前阅读一个列表的标题</p><p>结果是无数次半瞥见的诱惑:“18件事你可能没有......”,“11提醒...... ,“”29最有趣......,“”20张令人叹为观止的照片......“如果你看任何时钟足够长,尤其是那些显示秒数的时钟,那么现在,这里有一种特殊的绝望情绪</p><p>将永远不会再来;现在 - 这个确切的时刻 - 已经消失了;而且你现在已经离死亡还有一秒钟了...... ListiClock,它不断列举的枚举,加剧了这种焦虑</p><p>它不仅强烈地提醒我们我们的时刻正在消耗,而且还指出了消耗它们的方法</p><p>可以说,它是最无果之中的:转移到死亡这可能不是百事可乐Next赞助ListiClock的那种品牌延伸在二十年前的“巴黎评论”采访中,Don DeLillo提到了“名单是文化歇斯底里的一种形式”从今天的有利角度来看,你想知道有多少人 - 甚至像DeLillo那样具有常规预见性的人 - 可能在1993年确定了基于名单的歇斯底里症状DeLillo的陈述也暗示了关于名单的一些重要事项作为一种形式:它对秩序的打手势和对秩序不可能性的承认之间的紧张关系列表 - 或者更具体地说,是列表 - 扩展了一个promis最终的权利,虽然必然表明没有这样的承诺永远不会实现 它产生于对生活,文化,社会,困难事物,对猫的可爱性和九十年代怀旧的巨大而充满活力的全景的强烈要求Umberto Eco戏剧性地说:“清单是文化的起源它是的一部分艺术史和文学史文化需要什么</p><p>使无限可理解它也想创造秩序“但即使是最明确的看似清单也总是被他们自己的随意性所破坏</p><p>有一种荒谬 - 一种歇斯底里 - 潜伏在最严厉和最清醒的名单之间写了十诫(或“你现在生活中需要的10个犹太教 - 基督教道德禁令”)肯定知道它可能只有八条,十一条或七十七条诫命(你会感觉到上帝或者无论是谁,都可以一整天都在禁止和判决事情,但是他很清楚他的人已经受到了注意力的影响</p><p>这一列表的出现显然与互联网对我们的能力(或欲望)的讨论有很大影响</p><p> )静坐不动,专注于一件事超过九十秒当代媒体文化优先考虑智能拍摄,声音咬合,外卖 - 并且列表是其中最重要的内容便利形式但即使列表或列表与有用的信息没有任何关系,它仍然会对我们的注意力或我的注意力产生一种神秘的力量,无论如何(“将使90年代女孩感受到的34件事情”)旧的“”19事实只有英国的希腊人才能理解“”21种内脏,按他们看起来的大小排名“)像你们中的许多人一样,我更倾向于点击那些不符合我兴趣的文章的链接如果它们恰好是倒计时的形式我怀疑我的羊样行为与最后一句被动构造有关这个列表是一种奇怪的顺从阅读体验你最初是被一个承诺所吸引的整齐量化的信息或转移服务本文中将有十(或十四或三十三)个项目,它们将完全属于这个陈述的主题您确切知道您将使用一个列表获得什么但是有也是一种狭隘的感觉你根本不知道你会得到什么你知道你会得到二十一种内脏,是的,但是你不知道哪种内脏或它们的含量有多大一旦你开始阅读,一个奇怪的磁性无意义断言自己这个列表给出了一个结构 - 一个数字叙述 - 一个文本,否则将缺乏任何类型的内部架构如果你想写一些关于,比如,短语人们在Twitter上使用你会发现你非常恼火,你可以通过强加一个列表的框架而没有做出任何总体上的分析点</p><p>枚举本身,到了计数结束,成为了写作(以及阅读)这不仅仅是关于人们如何在Twitter上发表言论的一堆混乱;它是一个列表,从这个意义上说它意味着商业它是“人们需要在T​​witter上停止使用的10个短语”,其中所有的干预主义紧迫感和叙事推动意味着作为一个读者,你可能会点击它并阅读它,出于对你自己最讨厌的一些短语的期望,或出于想要体验一些他们没有的无害的愤怒的愿望(“耶稣,我不敢相信他们遗漏了'突然爆发:...... “在去年都柏林评论中关于网络成瘾的一篇文章中,爱尔兰小说家和短篇小说作家凯文巴里写了关于他的注意力迅速消耗如何影响他撰写一篇文章的方式:”最近,我注意到,我写的大部分文章和故事往往被分解成很短的编号部分,因为我不能再在页面上复制连续,集中思想的印象或感觉,因为我不是真的这样做再来一次很长一段时间,散文家一直在使用这个列表来构建思想(Sontag的“营地注释”,指向一个着名的例子,采用五十八个编号片段列表的形式)但是列表是一种写作方式,可以预测并解决读者的某种反复无常的问题 通过不仅允许部分和稍纵即逝的参与,而是通过积极鼓励它,列表成为最顺利地适应我们现在很多人阅读的方式,很多时候这是一种分心文化的家庭风格不久之后我的朋友给我发了一个活泼的“我已经注意到我已经老了的东西”的电子邮件,我收到了另一位朋友的另一封电子邮件这是对我们一群人的谈话的回复或补遗在前一天晚上在酒吧里,关于究竟可以说是什么构成“政治小说”电子邮件很长 - 也许是千言万语 - 优雅地写着并巧妙地争论它是关于莫言和博尔赫斯,以及关于方式其中小说可以是有价值的政治,有或没有其作者的政治信息的意图关于第一封电子邮件,值得指出的是,写它的朋友是一个互联网企业家,一个成功的推销员关于第二个, 这是值得的 指出它是由一位学者撰写的,一位作家我立即回复了第一封电子邮件,我仍然没有回应第二封电子邮件,除非Gchat道歉因为没有回复计数作为回应可能有从中可以得出一些更广泛的推论,但是我们已经达到了我们分配的十段的结尾,