棕榈星期日,基督胜利的开始

时间:2017-05-22 08:03:13166网络整理admin

<p>正如耶路撒冷的男人,女人和孩子在耶路撒冷进入耶路撒冷时所做的那样,菲律宾人挥舞着华丽的棕榈树枝或帕斯帕斯的分支</p><p>在圣周和棕榈星期日以外的反思指南是菲律宾天主教徒重新演绎耶稣带着游行进入耶路撒冷的胜利随着主教牧师和会众走向教堂,一路走向祭坛,他们挥舞着华丽的棕榈树枝或帕拉斯帕斯,正如男人一样,耶路撒冷的妇女和儿童在借来的驴驹的背上欢迎基督</p><p>在全国各地的传统城镇中,妇女们甚至沿着传家宝的围裙或土豆和巨大的布料划定游行路线;孩子们穿着天使唱着“Hosanna”,每走一步就撒上鲜花一旦受到祝福,这些朋友会将他们带回家,他们中的许多人将他们放在祭坛上,或将他们挂在门口和窗户之上</p><p>虽然习俗的象征意义是为了欢迎基督耶稣进入他们的家园,许多菲律宾人认为帕拉帕斯有能力驱逐邪恶的灵魂,避免闪电,并防止火灾“有福的手掌和蜡烛可以保存在房子的图标角落,作为一种evloghia [意思是祝福] “但是他们无法避免闪电,”当时“星期日泰晤士报”杂志(STM)访问了着名的牧师,要求他指导为即将来临的圣人做准备时,“无线电Veritas”主席兼马尼拉明爱执行董事Fr Anton Pascual笑着说道</p><p> Radio Veritas主席,Caritas Manila执行董事Anton Fr Anton Pascual:'对于Semana Santa 2015,我们应该反思上帝的正义'摄影师RUY MARTINEZ渴望接触尽可能多的Ca尽可能地进行冥想,安东心甘情愿地带头,并决定快速回顾神学课程,对当前事件的简短讨论以及反思指南有助于更有意义地记住耶稣在这些事件中的激情与死亡</p><p>星期日泰晤士报杂志(STM)非常有趣和艰难时期:棕榈星期日有什么意义</p><p> Fr Anton Pascual:棕榈星期日是四旬期的重要组成部分这个节日标志着耶稣基督在耶路撒冷的胜利进入标志着基督生命使命的高潮,顶点,顶峰的开始 - 他将进入耶路撒冷的逾越之谜为了我们的救赎,它只会通过他的牺牲,死亡和复活来实现这是和平之王的预期胜利 - 这个词在庆祝棕榈星期日的预期胜利这就是为什么我们挥动palaspas(棕榈叶),我们在他的路线将要发生的道路上散布衣服耶稣同时骑着驴子,象征着他是拯救我们的弥赛亚(编者注:传统上,用驴子进入城市象征着到来带来和平,而不是STM:在你的事工中,很多菲律宾人仍然知道棕榈星期日的重要性吗</p><p>安东恩:我不这么认为,因为基本上并非所有的天主教徒都定期去教堂这些天只有15%到20%的菲律宾天主教徒这样做,这意味着每周一次80%到85%的人都是“未受教育的”,因为我们说,意思是每周不去教堂的天主教徒当然,他们缺乏教会教义的知识他们是那些有这个概念的人,棕榈星期日只是将palaspas带到星期日弥撒,然后将他们放在他们的窗户附近房子作为保护免受雷电或自然灾害Sabi ko sa kanila,ako si Kapitan Kidlat at hindi totoo iyon(我告诉他们,我是Kapitan Kidlat [菲律宾超级英雄],他们认为不是真的)这些80到85没有教会的天主教徒是那些只为KBL或Kasal,Binyag,Libing(婚礼,洗礼,拘留)去教堂的人</p><p>当他们有匹配,孵化和派遣他们去教堂这是一个非常令人震惊的事情,非常悲伤的事实STM:Beyond棕榈星期天,做什么你建议菲律宾天主教徒去反思今年对圣周的回忆吗</p><p> Fr Anton:对于我们国家正在发生的所有事情,对于Semana Santa 2015,我们应该反思上帝的正义上帝的正义与我们如何在合法的背景下定义正义或给予什么是正义不同由于其他人 虽然这也是我要告诉你的一部分,但上帝的正义在这方面是不同的:在圣经中救赎人类的历史中,正义植根于上帝的忠诚这是他对他的圣约的忠诚与首先献给摩西的人是忠诚的,他非常关心我们,即使我们犯了罪,他也会在那里并且会原谅我们他甚至赐给我们他唯一的儿子耶稣基督,他受苦,死亡并从为了履行他与人之间的约,他是忠诚的,无条件地爱我们</p><p>他以永恒的爱爱我们他尽管我们的罪过,他仍然坚持爱我们的承诺我们在个人生活中体验到这一点他仍然在那里原谅我们七倍七次像浪子回头的象征,宽容的父亲在他回到他身边时等待他的儿子并原谅了他们我们在这里看到了上帝和它的忠诚,很好地反思我们的上帝对我们的忠诚是多么的好我们这些来自哪里</p><p>正如教皇弗朗西斯曾经说过的,所有这些都来自上帝的怜悯和同情,因为上帝是忠诚的,我们崇拜忠诚的上帝,我们被要求在忠诚的背景下反思,并且在上帝的忠诚中有许多分支:诚实对待自己;忠实于我们作为基督徒和菲律宾人的责任;一个人的忠诚,对家庭,社会,社区和组织的责任2015年的圣周让我们思考一下我们生活和国家发生的事情背景为什么还有这么多腐败,贫穷和世界的混乱</p><p>这些都植根于正义,因为我们背叛了我们的上帝,我们背弃了他,我们忘了面对我们对他们,对自己,对我们国家和对他人的责任,富达在我们的精神生活中有更深层的意义,我们应该特别是现在在我们国家和我们自己身上发生的事情反思它:STM:今天圣周应该为菲律宾天主教徒带来什么</p><p> Fr Anton:菲律宾人天生具有宗教信仰,我们有很多传统,我们在四旬期间练习,尤其是四旬期的祈祷,禁食和救济的纪律</p><p>我们也练习传统的Semana Santa仪式,如十字架之路,精神朝圣,忏悔,听Siyete Palabras(七个最后的话)和Bisita Iglesia有传统的Huwebes Santo(圣周四)我们见证了洗脚; Biyernes Santo(耶稣受难节),当我们去参加弥撒,参加游行,并听取七个最后的话; Sabado de Glorya(黑色星期六)我们参加守夜活动直到主,复活或复活节星期日所有这些都是我们天主教传统的一部分但是所有这些都应该植根于我们对上帝忠诚的更新以及我们在生活这些应该是我们沉浸和参与圣周传统的成果STM:你是否看到了日常生活中的菲律宾天主教徒的四旬期传统</p><p>安东恩:不,正如他们所说,菲律宾天主教徒是宗教信仰,但不是属灵的,我们是宗教信仰,但不传福音这意味着,如果我可以在外部传统的背景下给予区分,但他们不应该作为外部传统保留</p><p>传统应该改变我们,这是所有这些复活准备的挑战,或者我们称之为Metanoia这是整个四旬期和圣周的挑战耶稣基督能够征服死亡并在2000年前获得胜利他获得了胜利当他再次复活时,从罪恶到死亡,胜利结束了所有的胜利,但这场胜利不是为了上帝,而是为了我们我们也应该胜过邪恶,腐败,贫穷和生活中的暴力,那将是只有我们有真正的metanoia才能真正的metanoia不仅要为我们的罪孽抱歉,而且我所概述的一切都是它的一部分它不仅仅是关于表演精神仪式,而不是只是承认我们的罪,但超越所有这些Metanoaia是个人和社会的生活转变,我们将体验基督的最终胜利,即光明对黑暗的胜利;爱对邪恶行为的胜利;上帝对背叛罪恶的胜利这是他胜利的完美结果,直到可以看出耶稣也统治着我们的生活就像圣诞节一样 保罗在加拉太书2:20说:“生活的不是我,而是生活在我里面的基督”这是一个过程,而不是我们生命中的瞬间发生这是在基督生活中改变我们生活的过程STM:今天许多天主教徒以个人的方式表达他们的信仰,甚至有些人甚至不再祈祷传统的祈祷,而是“从心里祈祷”这是否可以接受</p><p>说,在请求宽恕之后不再祈祷同意行为</p><p>安东恩:我们所拥有的祈祷是由教会研究的标准祈祷他们经历了教会用来指导我们的悠久传统和过程所以应该有一个祈祷的组合,并且应该有一个平衡我们现在在个人主义 - 崎岖的个人主义时代,我们希望在我们生活的各个方面应用但有时个人主义变得相对主义 - “kanya-kanya” - 有时,它不再符合客观真理我们尊重个人良知但是这不应该与教会在几个世纪或我们称之为传统所教导的共同利益相悖</p><p>同时我们不是独自生活我们是基督徒社区的一部分;一个有标准的教会,以引导我们的人民更新和发展我们的信仰甚至基督创立了iglesia或教会,以便我们将被引导,我们的信仰将因我们的基督徒社区而增长STM:回顾在1月份教皇弗朗西斯的访问中,菲律宾基督徒是如何受到影响的</p><p>安东恩:在基督教社区,这是一次非同寻常,充满精神的活动教皇弗朗西斯的访问创造了教皇弗朗西斯效应,不仅影响了天主教徒,也影响了我们的穆斯林兄弟等非信徒我们相信他的访问影响了许多菲律宾人的变化他们现在感受到怜悯和同情的体现 - 爱,关心和真正的仆人这种弗朗西斯效应应该与我们在一起很长一段时间并永远与我们在一起STM:经过近一周的教皇胜利访问后,你有什么感受</p><p>弗朗西斯到菲律宾,Mamasapano大屠杀击中了新闻Fr Anton:令人非常难过的是,仅在教皇1月25日的短暂几天访问之后,Maguindanao的Mamasapano暴行爆发我们在这里目睹了政府缺乏真正的关注我们可以说政府在这次事件中犯下了严重的缺点,我们对总统负有主要责任和责任,因为他有权做什么应该做的:考虑每个菲律宾士兵或穆斯林的生活 - 因为他们都是菲律宾人STM:梵蒂冈是否有关于Mamasapano悲剧的消息或声明</p><p>安东恩:到目前为止,我没有任何信息,但我相信教皇对发生的事情感到悲伤我们在这里看到邪恶还活着,我们需要积极主动,因为世界充满了邪恶的行为</p><p>执政的力量根据圣保禄的说法,我们周围都传播着破坏性的暴力和痛苦</p><p>这就是为什么我们的信徒应该更聪明地克服或改变社会的这些不良因素STM:你对这次访问的个人反思是什么</p><p>教皇弗朗西斯</p><p>安东恩:我恢复了我的牧师承诺,我在过去的28年里一直是牧师</p><p>他的访问真的引起了祭司的共鸣</p><p>教皇是上帝的有力和真实的见证,我在他身上看到了成为一个人的意义上帝的仆人,这就是我想成为一名牧师,成为上帝的仆人正如马可福音10:45所说的那样,“因为即使是人子,也不是为了服务而是为了他的生命而服务作为许多“仆人领导”的赎金我在教皇弗朗西斯看到他激励我以仆人STM的精神过我的生活:菲律宾人应该为我们国家的圣周祈祷什么</p><p>安东恩:我们应该为和平祈祷和平不是没有战争;这是正义的工作让我们诚实对待上帝和我们在生活中的所有责任,特别是对他人的责任如果我们这样做,我相信我们的生活会因善而改变,